1、按照圣行伊历12月10日有哪些功课？这些功课有先后次序吗？

答：伊历12月10日的功课比较多，也比较繁重。根据圣训的指导，这些功课依次是：

⑴打大石柱（阿格白）；

⑵宰牲；

⑶开戒（剃光或者打短）；

⑷环游天房；

⑸两山之间的奔走。

这五项功课结束后，哈吉们返回米那过夜。

2、这五项功课必须按照圣行的次序完成吗？如果没有按照这个次序完成，属于什么错误？应纳罚赎吗？

答：最完美的方式就是依照圣行的次序完成。如果次序有所颠倒，并非严重错误，当然也无需纳什么罚赎。伊斯兰教法给人容易，不给人困难。曾经有人就这五项功课的先后次序颠倒询问先知（愿主福安之）该怎么办，先知（愿主福安之）回答说：“继续做功课，无妨！”

3、什么是小开戒？何时开始？有什么注意事项吗？

答：伊历12月10日完成射石后开戒，伊斯兰教法把这次开戒叫做：小开戒。小开戒后的男女哈吉除了不可以夫妻同房外，其他所有戒规都已解除。例如可以剪指甲，男哈吉可以换上便装，可以使用香水等等。

4、什么是大开戒？何时开始？有什么注意事项吗？

答：哈吉无论是在伊历12月10日或者以后的两天内完成环游天房和两山之间奔走后，就算大开戒了。这次开戒不需要做什么其他特殊仪式。所有戒规就此解禁，包括夫妻可以同房。

5、开戒时剃光头和打短头发，到底哪个更好？

答：首先我们要肯定的一点是：正朝、副朝开戒时无论是剃光头、或是打短头发都是开戒的合法方式。两者的区别是：先知（愿主福安之）给剃光头的哈吉祈祷了三次，说：“主啊！求你慈悯剃光头的哈吉吧！”先知（愿主福安之）同样也给打短头发的哈吉们祈祷了一次，说：“主啊！求你慈悯打短头发的哈吉吧！”如果你想得到先知（愿主福安之）的三次祈祷那么就剃头吧。当然，如果你只是打短了头发，那么你也可以得到先知（愿主福安之）的祈祷。

6、为什么要射石，射石的意义何在？

答：部分朝觐者认为他们射石时，打的是恶魔，因此他们愤怒地诅咒着击打，这是不正确的。圣训告诉我们，射石的目的在于纪念真主。所有，射石时要口诵：

بسم الله ألله أكبر

音译：比思敏俩，安拉乎艾克拜尔。

意译：奉真主的尊名，真主至大。

7、我有能力去射石，可是我委托了其他人替我代打，这样可以吗？

答：关于射石，先知（愿主福安之）曾经亲自完成射石功课，他说：环游天房、两山之间奔走、射石，这些都是为更好地纪念真主。射石是真主喜悦的功修，所以尽可能的要自己完成，那怕是推迟完成。按你所说，你在有能力的情况下委托他人代打，这是错误的，需要宰牲来罚赎，并把羊肉送给麦加的穷人们。

8、我们朝觐团有位老人由于身体衰弱，不能去射石，他委托我代他射石，我该怎么办？

答：首先我们要鼓励哈吉们积极参与，最好自己完成射石功课，因为这是朝觐功课的要求。如果确实有特殊原因（如你所说的这位老人身体衰弱），教法允许他委托他人代替他射石。代他人射石时需要注意：代替他人射石者先射自己的七粒石子，再替委托者射七粒石子。射石时无需提及委托者的名字。

9、我身体有病，我是委托别人射石呢？还是推迟时间自己去射？

答：如果身体允许，自己射石最好。既然有病，教法就允许委托他人代射，委托他人代射要比推迟射石更好，因为这样可以尽早完成功课。对有特殊原因的人推迟射石的问题，学者们有不同的认识。

10、我射石后回忆当时的情景，好像有一两粒石子没有投入射石池内，我该怎么办？是否需要重新再射一次？

答：不需要重射。大多数学者们认为：既然已经射石，已经为此付出了努力，一两粒石子未投入射石池内是可以原谅的。

11、可以用大石块或者其他物品打石墙吗？

答：部分朝觐者用大石块、鞋子或饮料瓶击打石墙，这种射石是无效的，因为这是先知穆罕默德（愿主福安之）禁止的，属于教门中的过激行为，同时也失去了射石是为了纪念真主的总原则。教法规定的是用小石子，类似于豌豆一样大的石子，并非大石块或其它物品。

12、射石时往往都很拥挤，我该怎么办？

答：近几年沙特政府改善了射石场条件，射石已经不再过分拥挤了。现在的拥挤，往往是哈吉们内心紧张所致。圣训说：射石是为了纪念真主。朝觐者应该通过纪念真主来让自己的内心平静下来。有意制造射石场附近的拥挤，甚至发生纠纷是不符合教法规定的。朝觐者应当小心谨慎，在不伤害任何他人的情况下打石。

13、可以把七粒石子同时投掷出去吗？这样的射石有效吗？

答：学者们认为，把七粒石子一次性投掷出去，只算射石一次。按照教法规定，应该把石子一粒一粒地射出，并且每射一粒都要念：

بسم الله ألله أكبر

音译：比思敏俩，安拉乎艾克拜尔。

意译：奉真主的尊名，真主至大。

14、射石之前念什么？射石时念什么？射石之后念什么？

答：射石之前诵念应召词，放松心情，不要着急。开始射石时，停止诵念应召词，每射一粒都要念：

بسم الله ألله أكبر

音译：比思敏俩，安拉乎艾克拜尔。

意译：奉真主的尊名，真主至大。

射石结束后，念大赞词。

الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  لا إله إلا الله  والله أكبر  الله أكبر ولله الحمد

音译：安拉乎艾克拜尔（三遍），俩以俩海因蓝拉乎，万拉乎克拜尔，安拉乎艾克拜尔，卧林俩嘿里哈姆度。

意译：真主至大（三遍），万物非主，唯有真主，真主至大，真主至大，一切赞颂全归真主。

15、我在伊历12月10日完成了射石、宰牲、开戒，但是由于身体极度透支，我无法完成环游天房和两山之间的奔走，请问我是否可以推迟完成？最晚可以推迟到什么时候？

答：首先要肯定的是，伊历12月10日在完成了射石、宰牲、开戒后，紧接着回到麦加，完成环游天房和两山之间的奔走，这样是最好的，最符合先知（愿主福安之）的圣行。但是，像你所述，有特殊情况的人例外。大多数学者认为：只要在伊历12月12日的昏礼之前的任何时候完成，即可。如果还需推迟，就要宰牲罚赎。但是，需要注意的是，在没有完成环游天房和两山之间的奔走的人，依然处于受戒状态，尚未完成大开戒，不能夫妻同房。

16、伊历12月10日完成射石、宰牲、开戒的功课后我来到麦加禁寺，先完成了两山之间的奔走，然后再完成了环游天房，请问这样可以吗？

答：学者们认为在正朝期间将“两山之间的奔走”提前于“环游天房”是允许的。因为当年有人就此事询问先知（愿主福安之），先知回答说：“无妨。”这里需要强调的是：在副朝时不允许将“两山之间的奔走”提前于“环游天房”，因为对于副朝没有相关的圣训证明，同时副朝的功课相对简单。

17、我是一名关节炎患者，伊历12月10日早晨，本来要去射石，可是关节突然疼痛难忍，不能走路，只好委托他人替我射石。沙特政府的朝觐办公室有一位年轻的穆斯林，是办公室的服务人员，但他没有受戒朝觐。请问，我可以委托这位穆斯林替我射石吗？

答：首先我要提醒各位哈吉：射石是朝觐功课中非常重要的功课，切不可怠慢。目前，我们发现许多朝觐者给自己找了诸多理由，不去射石，这有怠慢功课、不负责任的嫌疑。按你所述，你不能委托那位穆斯林代你射石，因为教法学家们一致认为，不允许委托当年没有受戒朝觐的人代替他人射石。你最好自己亲自射石，或者在时间允许的情况下推迟完成，如果上述两项对你都很困难，你就可以委托当年受戒朝觐的人替你射石。

18、请问伊历12月10日的射石功课什么时候开始？什么时候结束？

答：学者们认为，对于老弱病残，伊历12月10日的射石功课可以从当日凌晨午夜后就可以开始，直到次日晨礼结束之前都可以进行。但是，学者们提醒最好是在白天完成，允许凌晨和夜晚射石是对老弱病残人士的特殊照顾。

19、射石时必要用小石子击中那面大墙吗？

答：射石时并没有必要用小石子击中大墙，因为大墙只是确定了一个射石方向，哈吉们只要确认小石子落入大墙下部的射石池内就可以了。

20、伊历12月10日环游天房后，由于太累，我回到宾馆休息，晚上在返回米那之前才完成了两山之间的奔走，这样可以吗？

答：这样做是可以的。因为环游天房和两山之间的奔走连续完成是圣行，并不是必须要做的。何况你已经很累了，需要休息。伊斯兰教法的原则是简单易行，给人方便。但要提醒的是，在伊历12月10日完成射石、开戒、环游天房和两山之间的奔走后，才称之为：大开戒。此时的你还未完成最后一项功课，切要注意不要触犯戒规。

21、我在环游天房后忘记了环游天房后的两拜礼拜，我该怎么办？

答：这是无妨的。如果什么时候想起来，就什么时候礼拜，如果不做也无妨，因为它属于嘉仪，不会影响朝觐功课的成败。

22、伊历12月10日环游天房后，我没有完成两山之间的奔走，回到了宾馆，这时候可以和妻子同房吗？

答：按你所述，在这个时候是不可以夫妻同房的。因为，完成伊历12月10日的射石和开戒后属于小开戒，大开戒需要在完成上述两项的基础上，再完成环游天房和两山之间的奔走，也就是说，完成这四项功课后才可谓大开戒。

23、伊历12月10日我完成了射石、开戒，但是我还没有完成环游天房和两山之间的奔走，回到宾馆我和妻子同房了，该怎么办？

答：哈吉在伊历12月10日完成射石、开戒、环游天房和两山之间的奔走后，才称之为：大开戒，此时教法才允许夫妻同房。按你所述，你已经触犯了戒规。如果你不知道相关的戒规，或者不了解大小开戒的区别，对你是无妨的，只需做虔诚的忏悔，求主原谅你的无知。如果你是明知故犯，那么就需要宰牲罚赎。

24、我在上米那前剃了个光头，正朝伊历12月10日开戒时想再剃头开戒，这时我的头上几乎没有头发，我该怎么办？

答：无论头发长短，可以用剃刀在头上过一遍，这样就获得了剃头开戒的回赐。

25、我天生不长头发，开戒时怎么办？有必要用剃刀在头上过一遍吗？

答：没有必要用剃刀在头上过一遍。有的学者们主张用剃刀在头上过一遍，这是没有必要的，就像聋哑人没有必要在礼拜中嚅动自己的双唇和舌头假装诵读。

26、在驻穆兹德里法睡觉时我感觉梦遗了，由于穆兹德里法条件有限无法洗大净，我做了土净完成了晨礼，回到米那还是没有条件洗大净，就在身无大净的情况下完成了射石和开戒，请问，我这样做可以吗？如果不对，需要如何还补？

答：你的做法是符合教法的，在没有水的情况下土净是允许的，同时在没有条件洗大净时完成射石和开戒也是无妨的。

27、我开戒时是用电动理发器打短了头发，我把理发器的尺寸调制最小，也就是说理完发的头发是最短的，请问这样算是剃头吗？可以得到剃头的回赐吗？

答：先知（愿主福安之）曾经给剃头者做了三次祈祷，祈求真主慈悯。他也给把头发理短者做了一次祈祷，祈求真主慈悯。不管你用理发器把头发理的再短，也只是剪短头发者，而不属于剃头者。

28、伊历12月10日完成射石、宰牲、开戒的功课后，我要前往麦加禁寺完成环游天房和两山之间的奔走，此时由于很拥挤，我们决定步行到麦加，为了便于走路，请问这时我可以换上旅游鞋吗？

答：可以。在伊历12月10日完成射石、宰牲、开戒的功课后，属于小开戒，所有的戒规都已解禁，所以可以换上旅游鞋，步行去麦加。但要提醒的是，此时唯一没有解禁的是夫妻同房。

29、伊历12月10日完成射石、宰牲的功课后，我准备剃头开戒，但是米那的理发店人很多，我怕掉队，耽搁时间误了去麦加禁寺完成环游天房和两山之间的奔走的两项功课，于是，我就在米那剪发开戒，回到麦加，完成环游天房和两山之间的奔走的两项功课后，我在麦加的理发馆剃了头，请问我的做法可以得到先知（愿主福安之）的三次祈祷的回赐吗？

答：你的做法只能属于剪发开戒，可以得到先知（愿主福安之）的一次祈祷的回赐。因为。你在米那是剪发开戒的。而回到麦加，完成环游天房和两山之间的奔走的两项功课后，无需任何形式的开戒，朝觐者自动进入了大开戒的状态。

感谢中穆助手及马军教长 愿真主回赐大家（阿米乃）